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  • [土壤地理學(xué)].李天杰.文字版

    [土壤地理學(xué)].李天杰.文字版

    《土壤地理學(xué)(第3版)》融會了國內(nèi)外土壤地理學(xué)的最新研究成果,以土壤肥力和土壤生態(tài)環(huán)境功能為主線,系統(tǒng)地介紹了土壤地理學(xué)的基本理論、研究內(nèi)容和工作方法。全書共分10章,第五章重點講述土壤概念及其形態(tài)、土壤圈及其在地球表層系統(tǒng)中的作用,土壤地理學(xué)的對象。研究方法及其發(fā)展趨勢;第2、3章,重點講述土壤的物質(zhì)組成及其診斷特性;第4、5、6章綜合講述土壤形成因素學(xué)說、土壤形成過程、土壤物質(zhì)循環(huán)過程,世界主要土壤分類體系及其相互參照關(guān)系;第7、8章,敘述了主要土綱的特征及其地理分布,并介紹了土壤區(qū)劃和土被結(jié)構(gòu);第9章,講述了土壤資源及其特征、土壤質(zhì)量評價原理與方法、土壤退化機理及其防治對策;第10章,介紹了土壤地理調(diào)查的技術(shù)與方法、遙感技術(shù)在土壤地理調(diào)查中的應(yīng)用,國際土壤地理學(xué)界有關(guān)土壤-土地數(shù)字化數(shù)據(jù)庫(SOTER)、 土壤地理數(shù)據(jù)庫研究及應(yīng)用狀況。《土壤地理學(xué)(第3版)》是高等院校地理科學(xué)類、環(huán)境科學(xué)類、土地資源管理和地球系統(tǒng)科學(xué)專業(yè)的本科基礎(chǔ)課程教材,也可供從事土地開發(fā)整理、資源科學(xué)、生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護、水土保持及荒漠化防治、生態(tài)學(xué)等方面的研究者與管理者,作為研究與管理

  • 地理學(xué)說的應(yīng)用價值在哪里?

    地理學(xué)說的應(yīng)用價值在哪里?

    文/陳益峰 地理學(xué)說是一門古老的學(xué)說,是大地自然對人的作用規(guī)律。其巨大的魅力,常常讓人欲罷不能,讓人夜不能寐,讓人茶飯不思,每次見到一個老宅子,一個新的地形,總想多轉(zhuǎn)幾圈,總想多再看幾眼。

  • [147][周一星].城市地理學(xué).pdf

    [147][周一星].城市地理學(xué).pdf

  • [149][謝覺民].人文地理學(xué).pdf

    [149][謝覺民].人文地理學(xué).pdf

  • [周一星]《城市地理學(xué)》(電子版)

    城市地理學(xué)是城市科學(xué)大家庭中毫不遜色的一員。地理學(xué)家以其空間地域性、系統(tǒng)綜合性的獨特視角和以人為中心的人地關(guān)系的觀念來研究城市,而區(qū)別于其它城市學(xué)科。第二次世界大戰(zhàn)以后,城市地理學(xué)獲得長足進展,對城市研究作出了貢獻(xiàn),并在學(xué)科的相互融合和滲透中,從經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等吸收了必要的營養(yǎng),又采用了數(shù)量方法、計算機、遙感以及地理信息系統(tǒng)等現(xiàn)代手段,成為地理學(xué)中最活躍的人文地理分支之一。

  • 陳益峰:地理學(xué)中常用的五行種類

    文/陳益峰 五行,古人把宇宙萬物劃分為五種性質(zhì)的事物,也即分成木、火、土、金、水五大類。最早關(guān)于五行的記載是《尚書·洪范》記載:五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下(滋潤下行),火曰炎上(炎熱、上升),木曰曲直(彎曲,伸展),金曰從革(順從、變革),土爰稼穡(播種、收獲)。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。 五行學(xué)說將宇宙萬物進行了分類,并且對每類的性質(zhì)與特征都做了界定。后人根據(jù)對五行的認(rèn)識,又創(chuàng)造了五行相生相克理論。相生是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助,相互促進的關(guān)系,具體是:        木生火,

  • 陳益峰:地理學(xué)習(xí)的道路,幽暗中前進,常常感受到到神奇與光明

    文/陳益峰 1、我本是無神論者 我自小長在重慶的山區(qū)地帶,大山地區(qū),自然界有很多神奇怪異的現(xiàn)象,山區(qū)有很多的民間的奇異的現(xiàn)象和說法,我一般都不信。比如很多人死的時候,有奇異的現(xiàn)象出現(xiàn)。但是這都是聽說,我是一個無神論者,沒有見過的東西,我不一般不信。 重慶石柱陳氏祖墳,來脈細(xì)嫩,蜂腰鶴膝,陳氏發(fā)丁數(shù)十人 高中時候,我學(xué)的理科,大學(xué)時候在華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的風(fēng)景園林系,讀了七年的本科加碩士,風(fēng)景園林屬于工科專業(yè),后來北京市古建園林設(shè)計研究院、清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院等單位工作,所有的領(lǐng)導(dǎo)和同事,都是技術(shù)型骨干,我反對神神叨叨說法。

  • 傳統(tǒng)地理學(xué)在現(xiàn)代社會中,有很多問題值得反思,很多教條的東西已經(jīng)沒有價值

    傳統(tǒng)地理學(xué)在現(xiàn)代社會中,有很多問題值得反思,很多教條的東西已經(jīng)沒有價值

    文/陳益峰 地理學(xué),是一門古老的學(xué)說,主要起源于農(nóng)耕時代,老百姓在自然界大山之中、曠野之上,卜選住宅和墳?zāi)梗闹虚g摸索到一些規(guī)律。 這些學(xué)說和規(guī)律,部分是有重大的技術(shù)價值的,但是部分規(guī)律本來就是忽悠學(xué)說,尤其到了現(xiàn)在的社會,很多問題已經(jīng)面臨重大的挑戰(zhàn),很多忽悠理論,越來越失去價值。 現(xiàn)在的住宅極少有嚴(yán)格符合傳統(tǒng)尋龍點穴的理論,極少有嚴(yán)格符合那些復(fù)雜的理氣理論,墓地越來越公墓化,普通鄉(xiāng)村公路,高速公路、鐵路、水利工程等等的建設(shè),對山體、河道有巨大的破壞,龍脈片體鱗傷,到處都是混凝土的現(xiàn)代建筑,傳統(tǒng)地理學(xué)說受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。按照傳統(tǒng)地理理論,老百姓的日子是越來越倒霉的,家族的壽命越來越短,人丁越來越少,財氣越來越差才對。

  • 地理風(fēng)水是古人在了解自然

    認(rèn)識自然的過程中,通過對地理環(huán)境的體察,對山川徑流、山脈走向、地形地貌等諸多環(huán)境因素的系統(tǒng) 了 解和全面認(rèn)識,系統(tǒng)的掌握了自然地理環(huán)境變化規(guī)律之后,所認(rèn)識的一種自然資源。 在遠(yuǎn)古的伏羲時代,地理風(fēng)水就形成了以龍、穴、砂、水為基本元素的早期向地術(shù),向地術(shù)是華夏民族最古老的傳統(tǒng)地理風(fēng)水術(shù)。傳統(tǒng)地理風(fēng)水學(xué)在幾千年的發(fā)展進程中,一代又一代風(fēng)水人在長期的實踐過程中,不斷探索,反復(fù)實踐,取得了豐富的實踐經(jīng)驗和實踐成果;充分印證了龍、穴、砂、水及其它環(huán)境因素與人生相互對應(yīng)的各種禍福關(guān)系;不斷地豐富和完善了地理風(fēng)水學(xué)的理論體系和操作體系;同時將《周易》的“陰陽”、“五行”理論融入到龍、穴、砂、水及其它環(huán)境因素

  • 植被混凝土護坡綠化技術(shù)

    植被混凝土護坡綠化技術(shù)

    植被混凝土護坡綠化技術(shù) 環(huán)境問題是21世紀(jì)人類面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一,人們在充分利用自己的聰明才智開發(fā)大自然的同時,也在無情地破壞人類賴以生存的環(huán)境。尤其在公路、鐵路、水利、電力、礦山等工程建設(shè)中,經(jīng)常要開挖大量的邊坡。邊坡的開發(fā)破壞了原有植被覆,導(dǎo)致了大量的裸露巖體,造成了一系列生態(tài)環(huán)境問題。如水土流失、滑坡、泥石流、局部小氣候的惡化及生物鏈的破壞等。這些裸露邊坡靠自然力量恢復(fù)生態(tài)平衡,往往需要較長時間。土質(zhì)邊坡通過人工可以在較短時間內(nèi)實現(xiàn)生態(tài)恢復(fù),但高陡巖石和混凝土邊坡很難恢復(fù)原有生態(tài)平衡。目前,國內(nèi)外還沒有針對高陡巖石和混凝土邊坡護坡綠化的技術(shù).我們研究的目的,就是使不可能的生態(tài)恢復(fù)變成現(xiàn)實,研究出一套既具有護坡功能又能達(dá)到綠化目的的新技術(shù)。 本技術(shù)是采用特定混凝土配方和混合植綠種子配方對巖石邊坡進行防護和綠化的新技術(shù)。此項技術(shù)的核心是植被混凝土配方。它是集巖石工程力學(xué)、生物學(xué)、土壤學(xué)、園藝學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)和水土保持工程學(xué)等學(xué)科于一體的綜合環(huán)保技術(shù)。植被混凝土是根據(jù)邊坡地理位置、邊坡角度、巖石性質(zhì)、綠化要求等來確定水泥、

  • 《分享》》免費學(xué)地理風(fēng)水。轉(zhuǎn)帖。

    玄學(xué)基礎(chǔ)一 :五行及五行生克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水 五行順序:一水二火三木四金五土二:十天干及天干屬性 甲丙戊庚壬為陽干,乙丁己辛癸為陰干 甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水 天干化合:甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火 干支陰陽:甲乙同屬木,甲為陽,乙為陰;丙丁同屬火,丙為陽,丁為陰; 戊己同屬土,戊為陽,己為陰;庚辛同屬金,庚為陽,辛為陰; 壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰。天干配內(nèi)外五行:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎單為腑,雙為臟。(內(nèi))甲頭、乙肩、丙額、丁齒舌,戊己鼻面,庚筋,辛胸,壬脛、癸足。(外)三:十二地支屬性 十二地支方向:子(北)丑寅(東北)卯(東)辰巳(東南)午

  • 建設(shè)小型農(nóng)村水利的策略理學(xué)

    摘 要:近年來,各地小型農(nóng)村水利改革蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造了許多新的經(jīng)驗,取得了一定成效。如何推動改革深入健康進行,使農(nóng)村水利建設(shè)與管理的政策逐步完善,走上正規(guī)化、法制化軌道,需要對改革思路和深層次政策問題進行認(rèn)真研究。作者在這里談幾點看法,供參考。 關(guān)鍵詞:小型農(nóng)村水利,改革,思路,期刊論文征稿 一、小型農(nóng)村水利的特點與性質(zhì) (一)小型農(nóng)村水利的特點 通常把灌溉面積1萬畝、除澇面積3萬畝、渠道流量1立方米每秒以下的工程界定為小型農(nóng)村水利工程。小型農(nóng)村水利工程種類和功能很多,大體可歸納為以下幾類:小水庫、塘壩、水池等蓄水設(shè)施,小型攔河閘壩、引水閘、截潛流等引水設(shè)施,渠道、管道、閘門等輸水配水設(shè)施,渡槽、隧洞、倒虹吸、橋、涵等交叉建筑物,泵站、機井等提水設(shè)施,灌水溝、畦、噴灌、滴灌、閘管、“小白龍”等

  • 山東的山上兩種野生植被,誰認(rèn)識?

    山東的山上兩種野生植被,誰認(rèn)識?

    一座小山上的,野草叢生啊,這兩種貌似還有點觀賞價值

  • 陳益峰:三合地理之120分金

    文/陳益峰 三合風(fēng)水中立向常常使用分金之說,比如立艮向兼寅三分,或者立寅向兼艮三分。這是什么意思呢?兼,就是偏的意思,三分就是4.5度,正好是三七分金的位置。 艮向兼寅三分,指艮向正中往南偏到兼寅的方向,只有辛丑分金為旺相分金,可用,辛丑分金正好在艮向正中偏寅4.5度的地方。立艮向兼寅三分就是,立艮向兼寅,辛丑分金。 一百二十分金是三合派的學(xué)問主要在坐穴立向時采用。其含義是將二十四山每山均分為5等份,一份3度,二十四山總計一百二十份,合360度。 1、分金具體排法 (1)、地支分金排法

  • 陳益峰:地理經(jīng)典《黑囊經(jīng)》全文

    整編/陳益峰 原著/范越風(fēng)【明】 1、論卦例 細(xì)說前賢地理歌,教君口訣不須多。 撥砂斷水文十卷,點穴尋龍術(shù)不多。 一以貫之能曉會,從今論此盡搜羅。 壁上點燈,秦氏七品祖墳,穴看左右落

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